Тонала: история поселения и наследие Камино-Реаль

Историю Тоналы можно увидеть через несколько исторических пластов: основание коренного поселения, управление францисканцев и связь с Real de Minas de San Pedro de los Chalchihuites. Эти линии связывают историю этого места с более широким контекстом горного дела, религии и культуры.

Исторические пласты Тоналы

Сан-Франциско-де-Тонала был основан рядом с Real de Minas de San Pedro de los Chalchihuites. Кроме того, тональтеки-колонисты основали коренное поселение Тонала. Францисканцы из монастыря в Чальчихуитесе управляли Сан-Франциско-де-Тоналой. Позднее францисканцы окормляли коренное поселение и обращали его жителей в христианство, обучая христианской вере и совершая крещения. Это касалось людей, которые обращались в христианство или подчинялись испанской короне.

Историческое административное деление также помогает сориентироваться: наряду с Чальчихуитесом и Нуэва-Тласкалой Тонала была одной из трёх частей прежнего Сан-Педро-де-Чальчихуитеса. В 1777 году Real de San Pedro de los Chalchihuites и пуэбло Тонала и Тласкала упоминались как части одной юрисдикции. Эти сведения дают разные перспективы: с одной стороны — прежнее деление на три части, с другой — административная принадлежность, прямо относящаяся к 1777 году.

Храм Сан-Франциско и Камино-Реаль

Связанный с Тоналой храм Сан-Франциско был одним из важнейших сооружений на этом участке Камино-Реаль-де-Тьерра-Адентро. В более широком контексте с XVI по XIX век Камино-Реаль служил для перевозки серебра из рудников Сакатекаса, Гуанахуато и Сан-Луис-Потоси, а также ртути, привозимой из Европы. Одновременно он способствовал социальным, культурным и религиозным связям между испаноязычными и коренными культурами Америки. Так можно рассмотреть значение храма в одном из пунктов этого пути, не приравнивая историю Тоналы к истории всего маршрута.

В муниципалитете Чальчихуитес, в храме Сан-Франциско, находится полихромная скульптура Богоматери Вод (Nuestra Señora de las Aguas), созданная в XVII веке; почитание этой Богоматери пришло из Тласкалы. Там же находится фигура Господа Святого Погребения (Señor del Santo Entierro), которую приписывают к подарку Филиппа II. Первая скульптура связана с конкретной эпохой и местом происхождения почитания, а вторая фигура упоминается в связи с преданием о королевском даре.

Археология муниципалитета Чальчихуитес

Альта-Виста дополняет историю этого места археологической перспективой. Музей при археологической зоне Альта-Виста показывает остатки доиспанской культуры Чальчихуитеса и около 350 археологических находок, обнаруженных при раскопках. Конкретный состав экспозиции может меняться. Альта-Виста считается одним из важнейших церемониальных центров на севере Мезоамерики. Благодаря ориентации комплекса здесь можно наблюдать годовое движение Солнца; во время весеннего равноденствия это место привлекает посетителей. Здесь можно познакомиться с комплексом двумя способами: увидеть археологические находки в музее и изучить астрономическую ориентацию места.

Планирование поездки и выбор жилья

Археологическая зона Альта-Виста открыта с понедельника по воскресенье с 09:00 до 17:00; последний вход — в 16:00. Перед поездкой уточните часы работы, поскольку они могут меняться. Маршрут к комплексу описан от города Сакатекас: следуйте по федеральной трассе 45 в направлении Сомбререте, а затем по региональной трассе в направлении Хименес-дель-Теуль. Проехав Чальчихуитес и Эль-Рефухио, пересеките реку Колорадо и проедьте ещё 1 км до комплекса.

Выбирая жильё в Тонале, подумайте, чему хотите уделить больше внимания: истории этого места и храма Сан-Франциско или также археологии Альта-Висты в муниципалитете Чальчихуитес. Если Альта-Виста входит в ваш маршрут, учтите часы работы комплекса и описанный путь по автомобильным дорогам.

Откройте для себя другие направления: Вильянуэва, Вилья-де-Кос, Херес-де-Гарсия-Салинас, Сакатекас, Рио-Фрио, Лорето, Фреснильо, Сомбререте.

Вернуться к обзору поездок по региону: Сакатекас.