Бан Мэ: история храмов и ремесла

Бан Мэ лучше всего раскрывается через свою культурную историю: в храме Ват Тхаммачай разные строительные материалы соседствуют с историей обновления, местных преданий и перемен. Эту картину дополняют резьба по дереву и искусство в общине. Ват Тхаммачай находится в Бан Мэ; ремонт и последующий перенос храмовых предметов, а также предание о Вианг Мэ относятся к истории этой общины. Если при выборе жилья для отдыха вы ориентируетесь на культурные интересы, это различие поможет чётко понять связь каждой темы с местом.

Ват Тхаммачай: архитектура и перемены

Стены прежнего вихана Ват Тхаммачай были кирпичными, оштукатуренными белым и скреплёнными глиной. Колонны и конструкция крыши были выполнены из тикового дерева в стиле Ланна. Так светлые оштукатуренные стены сочетаются с деревянной конструкцией. Разнообразие материалов даёт наглядное представление об устройстве вихана, не сводя его архитектуру к одной особенности.

Около 1897 года в общине аббат и верующие отремонтировали повреждённый вихан Ват Тхаммачай. При этом чофа и бай рака обновили в соответствии со вкусами того времени, а храм переименовали в Ват Тхаммачай. Ремонт объединил обновление здания с изменением кровельных украшений и названия. Эти два аспекта относятся к истории одного и того же храма, но повествуют о разных этапах его развития.

К истории Ват Тхаммачай в общине относится и судьба храмовых предметов: после того как храм был оставлен, около 1907 года важные старинные предметы, включая изображения Будды, перевезли в Ват Нам Бо Луанг. В истории храма в общине ремонт около 1897 года предшествовал его последующему оставлению и переносу важных предметов примерно в 1907 году.

Согласно местному преданию, Ват Тхаммачай находился в центре Вианг Мэ. Сегодня в общине сохранились лишь небольшие следы земляного вала, окружавшего Вианг Мэ.

Резьба по дереву и скульптура в общине

В деревне Бан Кио Лэ Ной резьбой по дереву занимаются уже более шести десятилетий. Работы варьируются от плоского и высокого рельефа до круглой скульптуры. Плоский рельеф почти не выступает над поверхностью, высокий рельеф выступает заметнее, а круглая скульптура проработана со всех сторон. Среди сюжетов — слоны, литература, сказания о джатаках и сцены деревенской жизни; встречаются также изображения из Рамакиена. В 2004 году работы деревенских мастеров были отобраны для программы «Один тамбон — один продукт».

Ещё одна работа в общине — лепная скульптура льва, созданная Кхру Саманом Сао Сингом. Она стоит на открытой площадке рядом со школой. В отличие от резных деревянных изделий, здесь материалом служит лепнина, а изображённый сюжет — лев. Таким образом, в общине представлены разные виды художественного творчества, не сводящиеся к одному ремеслу.

Культурные ориентиры для выбора места

Если вас особенно интересует история архитектуры и мест, Ват Тхаммачай даёт конкретную возможность познакомиться с Бан Мэ. Тем, кто интересуется резьбой по дереву, стоит обратить внимание на деревню Бан Кио Лэ Ной; скульптура льва дополняет культурный облик общины ещё одним произведением. Поэтому при поиске жилья для отдыха сначала можно решить, какая из этих тем важнее для вашей поездки. Так будет понятно, хотите ли вы сосредоточиться прежде всего на истории храма или на более широкой местной культуре.

Общий обзор поездки: район Сан Па Тхонг.